St Antoine
de Novgorod

St Radjéni
de Géorgie

Ste Salomée

St Isaac

Saint Radjeni (+ 457) : D'origine perse, il accompagna en Géorgie la fille du roi de Perse qui était fiancée au roi Vakhtang Gorgaslan. Il se convertit à la foi chrétienne. Plus tard fait prisonnier par l'armée perse, il lui fut demandé de renier le Christ. Il refusa et fut crucifié à l'imitation de Jésus-Christ. L'Eglise géorgienne le considère comme son premier martyr.

Saint Euphrone (+ 475) : Héritier díune vieille et riche famille gallo-romaine, il renonça à tous ces avantages pour se mettre au service du Christ et de líEglise. Il fut alors consacré évêque díAutun. Il se rendait souvent, pèlerin, à Tours auprès du tombeau de saint Martin dont il voulait imiter le zèle apostolique.

Saintes Marane et Cyre, vierges et recluses à Bérée en Syrie (vers 443)

Sainte Salomée la Myrophore : Epouse de Zébédée et mère des Saints Apôtres Jacques et Jean, Salomé, dont le nom évoque la paix, était parente de la Toute-Sainte Mère de Dieu. Elle suivit le Seigneur tout au long de son ministère de prédication. Montrant un plus grand courage que les disciples qui avaient abandonné le Seigneur, Salomé assista de loin à sa crucifixion, en compagnie de la Mère de Dieu, de Sainte Marie Madeleine et d'une autre Marie, et une fois le sabbat passé, elle alla acheter des aromates pour embaumer le corps. 

Saint Bennon, chanoine de Strasbourg, solitaire en Suisse et confesseur (+ 940)
 

Les 7 dormants
d'Ephèse

St Eleuthère

Ste Eudocie

Sainte Eudocie (VIIIe siècle) : Originaire d'Asie Mineure, elle fut capturée par les Perses. Elle instruisit ses compagnes de captivité et les conduisit à la foi au Christ. Ce pourquoi elle fut arrêtée et connut alors d'indicibles souffrances avant d'être décapitée.

Saint Eustathe, archevêque des Serbes (+ 1279) naquit dans le district de Budim, de parents craignant Dieu. Etant encore un jeune homme, il reçut la tonsure monastique à Zeta; puis il entreprit une forme plus approfondie d'ascèse au monastère d'Hilendar, sur l'Athos. Avec le temps, Eustathe devint abbé de ce monastère. Comme abbé, il se retrouva élu évêque de Zeta; et après un certain temps, on l'élit archevêque des Serbes. Il mourut en paix en 1279. En son vieil âge, avant de mourir, il s'écria : "Entre Tes mains, O Seigneur, je remets mon esprit". Ses reliques sont conservées sous le sol de l'église patriarcale à Pec.

Saint martyr Onuphre du Monastère de Chilendar (Athos) (+ 1818) : Durant sa jeunesse, Onuphre se disputa avec ses parents et déclara aux Turcs qu'il allait se convertir à l'islam. Il se repentit immédiatement de ses paroles, et partit pour Chilendar où il reçut la tonsure monastique. Tourmenté par sa conscience, Onuphre se décida pour le martyre. A cause de sa détermination, et avec la bénédiction de son père spirituel, il partit pour Trnovo, en Bulgarie, où il se présenta aux Turcs, se proclamant Chrétien et tournant Mahomet en ridicule. Suite à cela, Onuphre fut décapité le 4 janvier 1818, à 32 ans. Le corps de ce chevalier de la Foi ne fut pas retrouvé car les Turcs s'en débarrassèrent dans la mer.
 

St Christos
de Preveza

St Eusigne
d'antioche

Ste Nonna

St Oswald

Saint Viâtre (ou Viator) (VIe siècle) : Moine de líabbaye de Saint Mesmin près díOrléans, il se retira dans la Sologne, au sud de la Loire pour y servir Dieu avec une plus grande liberté de temps et díesprit. Le culte de notre saint síest perpétué jusquíà nos jours où il est invoqué contre les fièvres des marécages de la Sologne.

Saint Christos de Preveza (+ 1668) : Martyr dans l'île de Kos, arrêté par des janissaires qui proféraient des blasphèmes contre le Christ. Comme il les avait repris, il fut condamné à être brûlé vif.

Saint Euthyme de Constantinople (+ 917) : Père spirituel et ami de l'empereur Léon VI le Sage, il connut un temps d'exil, en raison de sa franchise devant les écarts de conduite des empereurs. Patriarche de Constantinople, il se réconcilia avec Nicolas qui avait été indûment mis à sa place par l'empereur Alexandre, comme patriarche.

Saint Thierry, confesseur, evêque de Cambrai et díArras

Sainte Nonna (+ 374) était la mère de Saint Grégoire le Théologien. Comme Chrétienne, elle avait une prière puissante et capable de miracles. Par ses prières à Dieu, elle convertit son mari de la stupidité du paganisme vers la Foi Chrétienne. Son mari Grégoire devint plus tard évêque de la ville de Nazianze. Par sa prière, Nonna sauva son fils Grégoire le Théologien d'une tempête. Elle mourut en paix, comme diaconesse, en 374.
 

Transfiguration

St Astérius
et Marinus

St Métrophane
de Voronège

St Nicanor

St Pimène
de Kiev

Ste Theodora
de Silha

Saint Théodose le Jeune (IXe siècle) : Originaire d'Athènes, il se retira dans la solitude de la région d'Argos pour y vivre l'hésychia. Les nombreuses guérisons qu'il obtenaient, par la prière et le jeûne, le firent accuser de magie au point que l'évêque d'Argos, Pierre l'expulsa de son diocèse, mais devant la sainteté et l'obéissance de saint Théodose, il lui demanda pardon, lui conféra le sacerdoce et l'appela auprès de lui pour être son disciple.

Saint Nicanor le Thaumaturge (+ 1549) : Né à Thessalonique, il fut d'abord chargé des offices liturgiques de la cathédrale. A trente-sept ans, il se retira au mont Callistrate où son ermitage se transforma bientôt en un monastère patriarcal où ses disciples vinrent nombreux suivre son exemple et ses conseils ascétiques.

Sainte Irène (+ 803) : Epouse de l'empereur Léon IV, elle assura la régence de l'empire à la mort de son époux et elle favorisa alors le retour au culte des Saintes Icônes. Elle fit élire la patriarche saint Taraise et convoqua le septième concile oecuménique à Nicée. Elle s'attira l'affecion de son peuple, par sa piété, par sa charité qui lui fit construire hospices et hôpitaux, mais aussi parce quelle allégea les charges fiscales des moins riches. A l'avénement de l'empereur Nicéphore Ier, elle se retira dans un monastère puis fut même exilée à Lesbos où elle rejoint le Christ qu'elle avait tant servi au travers des lourdes charges de l'empire.

Saint Vartan (+ 451) et ses compagnons, martyrs en Arménie. Au moment où le concile de Chalcédoine défendait la foi des apôtres, saint Vartan et ses compagnons défendaient la foi et la liberté de líEglise contre líinvasion des Perses, adorateurs du soleil. Ils périrent tous dans la bataille díAravair, mais ils sauvèrent la chrétienté arménienne et son Eglise apostolique.

Saint Victrice, évêque de Rouen (+ 407?)

Saint Or, ermite de la Thébaïde (+ 390) atteignit une grande perfection par les plus grandes mortifications. Quand il fut fermement établit lui-même et atteint la sainteté dans la solitude, alors il fonda petit à petit plusieurs monastères et fut un splendide guide spirituel et enseignant pour nombre de moines. Rufin, qui le visita, décrit Or de la sorte : "Dans son vêtement, il ressemble à un Ange de Dieu; un vieillard de 90 ans avec une longue barbe, blanche comme neige; d'une apparence fort plaisante. Son regard irradiait quelque chose de surhumain." Souvent, il voyait les Anges de Dieu. Il s'efforça particulièrement de ne jamais rien dire de faux. Il fut soumis à de grandes tentations de la part des démons, mais les désarma tous, sobrement et courageusement. Il recevait la Sainte Communion chaque jour. Une fois, un de ses disciples lui rappela que la Fête de la Résurrection était arrivée et qu'il fallait aller célébrer. En entendant cela, Or sortit, leva ses mains au ciel et passa 3 jours en prière sans se reposer. Il expliqua à son disciple : "Pour le moine, voilà la célébration de la Résurrection du Christ : élever son esprit et l'unir à Dieu". Il s'endormit fort âgé vers 390.
 

St  Emilien

St Grégoire
de Kiev

St Sabbas 
(Sabbatios)
de Solovki

St Triandaphylos

St Zosime
de Solovki

Saint Hormisdas (+ 420) : Il appartenait à líune des grandes familles de líempire perse et lui-même était officier supérieur dans líarmée du roi Varan, fils du persécuteur Yezdedgerd. Líempereur voulut lui faire renier Jésus-Christ. Ce fut inutile, Hormisdas confessa sa foi en la divinité de Jésus. Pour le punir de son obstination, on lui enleva ses richesses, ses charges et même sa dignité. Il fut condamné à conduire en caravane, comme esclave, les chameaux de líarmée quíil avait commandée. Au bout de plusieurs années, avec les privations et brûlé par le soleil torride durant les longues marches dans le désert, nu et sans vêtement comme cíétait la coutume pour les esclaves du dernier rang, il en devint méconnaisable. Un jour, le roi le rencontra, sachant qui il était. Il fut pris de compassion et voulut lui donner une tunique en lui disant :îRenonce donc enfin au fils du charpentier.î Saint Hormisdas la refusa et déclara quíil ne reconcerait pas à son Dieu. Il fut immédiatement mis à mort. 

Notre Saint Père Émilien fut d'abord moine au Monastère fondé par Saint Taraise, où il brilla dans les oeuvres de la vertu. Quelque temps après ses amis et compagnons d'ascèse, Saint Michel de Synnades et Saint Théophylacte de Nicomédie, il fut à son tour élevé à la dignité épiscopale et prit la succession du Métropolite de Cyzique, Nicolas (après 788). Il se montra un fidèle économe de la grâce divine, et se distingua tant par sa charité que par la douceur de ses moeurs. Lors de la conférence sur la vénération des Saintes Icônes, convoquée au palais par l'empereur Léon V, en 815, Saint Émilien interpella le souverain hérétique et lui dit que si la question des dogmes était d'ordre strictement ecclésiastique, elle devait se traiter à l'église et non devant les autorités civiles. A la suite de cette courageuse confession de foi, il fut exilé. C'est au terme d'environ cinq années d'épreuves, qu'il périt, croit-on, assassiné par les agents de l'empereur et alla rejoindre au ciel la cour des Saints Martyrs triomphants1.
 

St Emilien le Confesseur, Evêque de Cyzique- St Myron, Evêque de Crète- St Eleuthère, Léonide et les Sts Enfants Martyrs- Sts 10 Ascètes en Egypte- Sts 2 Martyrs de Tyr- St Stirakios- St Théodose, Higoumène du Monastère d'Orobée- St Triantaphyllos de Zagora, Néomartyr- St Anastase, Néomartyr à Thessalonique- St Grégoire, l'Iconographe des Grottes de Kiev (XIIe siècle). - St Zozime et Sabbatios de Solovki (translation des Reliques)- Ste Agape, vierge à Trèves (IIIe siècle). - Sts Cyriaque, diacre, Large et Smaragde, martyrs à Rome avec 20 autres sous Dioclétien et Maximien (vers 303).- Ste Pomme, soeur de St Memmius, moniale à Chalons-en-Champagne (début du IVe siècle).- St Hormisdas, noble perse réduit à la condition d'esclave sous Varan V à cause de sa confession de la foi orthodoxe, finalement martyr sous Chapour Ier (vers 420).- St Severe, prêtre, évangélisateur dans la région de Vienne en Dauphiné (vers 445).- St Winwoud, Gallois de nation, disciple de St Guénolé, moine de Landévennec en Bretagne (VIe siècle).- St Ellidius, patron de Hirnant dans le Powys (pays de Galles, VIIe siècle).- St Liebaut abbé de St-Aignan puis premier higoumène de Fleury (aujourd'hui St-Benoît-sur-Loire) dans l'Orléanais (vers 650). - St Mommole, deuxième abbé de Fleury, où il fit venir en 654 les reliques de St Benoît de Nursie (vers 678).-Ste Sigrade, veuve et moniale à Soissons en Picardie, mère de St Léger, évêque d'Autun (680). -St Ternat archevêque de Besançon en Franche-Comté (680).- St Gervais, archevêque de Besançon en Franche-Comté; il eut pour successeur St Claude le Thaumaturge (685 ou 686).- St Grégoire, thaumaturge de la Laure des Grottes de Kiev (XIVe siècle).- St Euthyme, abbé du monastère St-Jean-Baptiste de Garédja, martyr (Géorgie 1804).- St Philarète d'Ichalka (Russie 1913). - St Joseph, moine, martyr (Russie 1918).- St Nicolas, prêtre, martyr (Russie 1937).- St Nicodeme, archevêque de Kostroma, martyr (Russie 1938).- Deuxième translation des reliques des Sts Zosime, Sabbatios et Germain de Solovki (Russie 1992).   L'icône de la Très Ste Mère de Dieu de Tolga  (Russie 1314).

St Germain
d'Alaska

Sts Martyrs 
de 
Constantinople

St Matthias

 

Sainte Marie la Patricienne (+ 730) L'empereur Léon III de Constantinople refusait le culte des Saintes Images. Il avait donné ordre de descendre l'icône du Christ à la porte de bronze (Chalkie) de son palais, l'icône dite de Chalkie. Des chrétiens voulurent en empêcher le soldat qui exécutait l'ordre et le firent tomber de son échelle, puis, la foule en furie, l'achevèrent. L'empereur ordonna que soient décapités neuf moines en otage, ainsi qu'une patricienne du nom de Marie. Ils furent jetés en prison, fustigés chaque jour pendant huit mois puis décapités. Ces événements marquèrent le début de la persécutions contre les défenseurs des Saintes Icônes. 

Saint Auteur (Ve siècle) : Évêque de Metz au moment où la ville fut prise par les Huns. Il fut même fait prisonnier avec beaucoup de ses concitoyens. Il obtint des barbares leur libération et répara les désastres par sa sagesse et ses vertus.

Saint Apôtre Matthias. 
 

Synaxe des Saints de Solovki

St Laurent
de Kalouga

St Laurent
de Rome

 

Saints Martyrs: Laurent  Archidiacre, Sixte Pape de Rome et Hippolyte.
 
 

St Euplus

St  Niphon
de Constantinople

Ste Suzanne

 

Saint Gery, évêque de Cambrai 

Saint Euplus le Diacre 

Saint Anastase et Saint Dimitrios : Anastase était originaire de Lesbos, mais s'était enfui à Kasamba en Asie Mineure. C'est là qu'il rencontra Dimitrios, grec et vannier comme lui. Ils furent interpellés par des officiers de l'armée turque, un jour qu'ils tressaient des paniers à l'ombre d'un platane. Les Turcs leur proposèrent la richesse s'ils devenaient musulmans. Ils préférèrent rester chrétiens, malgré toutes les promesses flatteuses. Ils furent condamnés à être pendus le lendemain même de leur arrestation.
 

Commémoration de la découverte à Constantinople de l'icône "non faite de main d'homme" de Notre Seigneur Jésus-Christ (vers 580).

Sts Photios
et Anicet

St Sérapion
de Géorgie

St Simon
de Garedja

Saint Eusèbe de Milan (+ 460) : D'origine grecque, il est évêque de Milan pendant seize ans. Il soutient le pape saint Léon le Grand dans sa lutte contre l'hérésie d'Eutychès, le monophysisme, qui nie le mystère de l'Incarnation en ne reconnaissant au Christ que la seule nature divine. En 452, lors de l'invasion d'Attila, Eusèbe doit fuir de Milan avec ses fidèles. Dès qu'il peut revenir, il restaure la ville et rebâtit la cathédrale incendiée.

Saints Martyrs Photios et Anicet 
 
 

St Dorothee
de Gaza

Ste Irène

St Maxime
le confesseur

Ste Radegonde

St Tikhon
de Zadonsk

Saint Père Dorothée de Gaza 

Sainte impératrice Eudocie, morte en paix. 

Sainte Radegonde, reine des Francs.

Saint Père Tikhon de Zadonsk, le Thaumaturge, Evêque de Voronège
 

St Maxime le Confesseur (transfert des Reliques)- St Séridos, Higoumène du Monastère de Gaza- Ste Eudocie, Impératrice l'Athénienne, veuve de Théodose II et disciple des Sts moines de Palestine (460). - St Coronatos mort par le glaive - Sts Pamphile et Capiton- Sts Serge et Etienne- Deuxième invention des reliques de St Tikhon de Zadonsk, Evêque de Voronège(Russie 1991).- Invention des reliques de St Maxime de Moscou, Fol en Christ-  St Hippolyte le Geôlier, martyr à Rome sous Valérien avec sa nourrice Ste Concorde et 19 de ses domestiques (258). - St Cassien, martyr à Imola en Emilie-Romagne (IIIe-IVe siècles).- St Cassien, évêque de Todi en Ombrie, martyr (début du IVe siècle).- Stes Centolle et Hélène, vierges, martyres à Burgos en Vieille-Castille (vers 304).- St Seridos, higoumène du monastère de Gaza en Palestine (fin Ve siècle).- St Heloret, solitaire à Goudelin en Bretagne (VIe siècle).- St Junien, reclus, puis premier higoumène du monastère de Mairé dans le Poitou, père spirituel de Ste Radegonde (587). - Sts Herulphe évêque de Langres en Bourgogne, puis ermite à Elwangen en Souabe (vers 785). - St Zwentibold, roi de Lotharingie (895-900) et confesseur, père des Stes Benoîte, Cécile et Relinde moniales à Susteren et solitaire à Flémalle (900). - Sts Séraphin, évêque de Dmitrov, Nicolas et Jacques, prêtres, et Alexis, diacre, martyrs (Russie 1937). - St Basile, martyr (Russie 1942).      L'icône de la Mère de Dieu de Minsk (Biélorussie 1500) L'icône de la Mère de Dieu "De la Passion" ("Strastnaïa") (Russie 1641).  L'icône de la Mère de Dieu "Qui attendrit les coeurs durs" ("Oumiagtchenie zlykh sieverts") (Russie 1830). (Autre mémoire le dimanche de Tous les Saints.)

St Marcel
d'Apamée

St Michée

St Théodose
de Kiev

Saint Prophète Michée
 

St Prophète Michée- St Marcel, Evêque d'Apamée- St Urcicin (ou Oursicios)- St Lucius le Soldat- St Syméon le Joailler de Trébizonde- St Arcade du Monastère de Novotorsk(Russie XIème siècle). - St Théodose de Kiev (translation des Reliques)- St Demetre, martyr en Afrique.- St Eusèbe, prêtre, martyr à Rome ou en Palestine (vers 300)- St Eusèbe, prêtre à Rome, confesseur sous l'empereur arien Constance (357).- St Orose, prêtre espagnol, martyr à Rome par la main des Ariens (357).- St Marcel, natif de Chypre, évêque d'Apamée en Syrie, martyr par la main des païens (vers 389).- L'exposition de la Croix Vénérable au palais impérial de Constantinople.- St Fachanan, abbé en Irlande et peut-être premier évêque de Ross (vers 600).- St Rion (Riowen), moine à Redon en Bretagne (VIIIe siècle).-Synaxe des Sts nouveaux-martyrs de Géorgie qui souffrirent sous le joug communiste (1921-1991) : Sts Nazaire (Léjava), métropolite de Koutaissi, Germain Tchatchanidze, Hierothée, Nicoladze et Simon Etchedlize, prêtres, et Bessarion Koukhianidze, protodiacre, martyrs (Géorgie 1924).- Sts Vladimir et Nicolas, prêtres, Eleuthère, moine, Eva et Eudocie, moniales, et Theodore, laïque, martyrs (Russie 1937).- Sts Basile, archevêque de Tchernigov, Matthieu, moine, et Alexis, laïque, martyrs (Ukraine 1918). - St Vladimir, prêtre, martyr (Russie 1920).  L'icône de la Mère de Dieu de Narva (Estonie 1555).  L'icône de la Mère de Dieu "De la conversation " ("Biessiednaïa") (Russie 1383).    Cette icône s'appelle ainsi parce qu'elle dépeint la Mère de Dieu et saint Nicolas de Myre conversant avec le sacristain Georges. Cet évènement eut lieu après l'apparition de l'Icône Tikhvin de la très sainte Mère de Dieu en 1383, lorsque la Très Sainte Mère de Dieu Elle-même commanda au sacristain Georges qu'ils devraient remplacer la croix métallique sur l'église nouvellement bâtie en son honneur à Tikhvin par une croix de boix. A l'endroit de la vision, une chapelle fut bâtie en l'honneur de Saint Nicolas le Thaumaturge. Cette chapelle brûla plusieurs fois (la première fois en 1390, en même temps que l'église de Tikhvin de l'icône de la Très Sainte Mère de Dieu). En 1515, une église en bois fut bâtie et un monastère fondé en l'honneur de cette sainte icône.

Dormition

L'icône de la Très-Ste Mère de Dieu "Tsilkanskaïa" de Khartli en Géorgie (IVe siècle). - L'icône de la Mère de Dieu d'Atskoursk en Géorgie (Ier siècle).- L'icône de la Sagesse de Dieu de Novgorod.-L'icône de la Dormition de la Mère de Dieu de la Laure des Grottes de Kiev (1073).- L'icône de la Très-Ste Mère de Dieu de Vladimir de Rostov (Russie XIIe siècle).- L'icône de la Mère de Dieu de Mozdorskaïa, copie de l'icône d'Iviron (XIIIe siècle).- L'icône de la Mère de Dieu de Gaïénat, qui appartenait autrefois à la Ste reine Thamar (Géorgie, XIIIe siècle).- L'icône de la Mère de Dieu de Tchoukhlom (Russie, XIVe siècle).- L'icône de la Dormition de la Très-Ste Mère de Dieu de Siémigorod (Russie, XVe siècle).- L'icône de la Dormition de la Très-Ste Mère de Dieu d'Ovinov (Russie 1425).- L'icône de la Dormition de la Mère de Dieu de la Laure des Grottes de Pskov (Russie 1472). -L'icône de la Dormition de la Mère de Dieu de Bakhtchi-Saray (en fait, de la communauté grecque de Marioupol en Crimée).- L'icône de la Dormition de la Mère de Dieu de Pioukhtistkaïa (Estonie, XVIe siècle). - L'icône de la Mère de Dieu de Sourdiègue (Lituanie 1530).- L'icône de la Mère de Dieu de Toupitchev (Russie XVIIe siècle). (Autre mémoire le jour du St-Esprit.)- L'icône de la Mère de Dieu de Bethléem du village de Metekh en Géorgie (1891). -L'icône de la Très-Ste Mère de Dieu de Bethléem, vénérée à la cathédrale de Tbilissi en Géorgie- L'icône de la Très-Ste Mère de Dieu des Blachernes, vénérée au monastère de Kvabtakhi en Géorgie.

Saint Macaire le Romain (+ 1550) : Originaire de Rome, il renonça peu à peu à la vie mondaine du paganisme de la "Renaissance" italienne dans laquelle il s'était engagée. Il estima que cette décadence venait du fait que l'Occident chrétien s'était éloigné de la tradition des Pères de l'Eglise. Il se tourna alors vers l'Eglise Orthodoxe d'Orient et partit pour la Russie, le seul pays où l'Orthodoxie était libre. A Novgorod, choisit la vie monastique dans le monastère fondé par saint Antoine le Romain 4 siècles plus tôt. Il le quitta quelque temps après pour se retirer dans la solitude, où de nombreux disciples vinrent le rejoindre. Saint Macaire dut établir un typikon, une règle monastique puis, il en laissa la direction à l'un de ses disciples.
 

St Antoine

St Christophe
de Guri

St Constantin
Brancoveanu

St Diomède

St Gerasime

Saint Constantin Brancoveanu (+ 1714) et ses fils martyrs. Il était gouverneur de la Valachie roumaine depuis vingt-cinq ans quand lui et ses fils furent arrêtés à Bucarest sur ordre du sultan Ahmed III. Conduits à Constantinople, ils endurèrent de nombreuses tortures dont celle d'une couronne rougie au feu mise sur la tête. Ils furent décapités, er son plus jeune fils, le prince Matthieu, après avoir hésité à devenir musulman par peur, se reprit et offrir courageusement sa tête au bourreau. "Je veux mourir chrétien, frappe." Le culte des saints martyrs a été officiellement reconnus par l'Eglise roumaine en 1992.

Saint Armel, abbé (VIe siècle) : eut la réputation d'un guérisseur plein de puissance et de bonté. Il est encore invoqué par le peuple contre les maux de tête, la fièvre, les coliques, les enflures et surtout contre la goutte et les rhumatismes. C'est même grâce à ce titre de bienfaiteur des corps qu'il a été choisi comme patron d'aumôneries, de maladreries et d'hôpitaux.
 
 

Transfert d'Edesse à Constantinople de l'Image non faite de main díhomme de Notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ, Image que l'on appelle aussi le Saint Mandylion

St Abgar V Oukhama, roi d'Edesse (Urfa) et de toute l'Osroène (50).- St Chérémon de Scété- St Alcibiade- Sts 33 Martyrs de Palestine- St Nil d'Erikoussa, neveu de l'empereur Théodore Ier Lascaris, moine du monastère des Acémètes, confesseur de la foi orthodoxe face à l'empereur unioniste Michel VIII Paléologue, rénovateur du monastère de Hiéromérion en Epire (XIVe siècle). - St Nicodème des Météores- St Gérasime le Nouveau de Céphalonie- St Stamatios de Volos- St Apostolos- St Timothée, Archevêque d'Euripos, fondateur du monastère de Pantéli en Attique- Sts Séraphim, Dorothée, Jacques, Dimitrios, Basile et Saranthée à Mégares- St Joachim ascète sur le mont Ossogovo dans la région d'Oustioug (Russie, XVIIe siècle). - St Raphaël du Banat - Ste Serena, une des épouses de Dioclétien (après 284).- St Ambroise, martyr à Ferentino en Campanie sous Dioclétien (303). - St Theodore, premier évêque d'Octodure (Martigny), apôtre du Valais (IVe siècle).- Ste Triaise, vierge, recluse près de Poitiers (375).- St Simplicien, archevêque de Milan, successeur de St Ambroise (vers 400). -St Tite, diacre, martyr à Rome par la main des Wisigoths ariens (410).- St Vamnes, martyr en Perse sous Varang V (423). -St Nostrien, évêque de Naples (vers 450).- St Antoine, ermite à Martq'ophi (Géorgie, VIe siècle). - St Frambaud l'Auvergnat, ermite dans le Maine, puis reclus à Issy-sur-Seine près de Paris (532).-St Apostolos, martyr à Constantinople par la main des Musulmans (1686).- St Christophe de Gouri (Géorgie).- St Romain, moine à Djunis en Serbie.- Invention des reliques des Sts martyrs Séraphin, Dorothée, Jacques, Démètre, Basile et Sarantée (Mégare 1798).- Sts Vladimir, prêtre, et Boris, son frère selon la chair, martyrs (Russie 1931). -St Alexandre, prêtre, martyr (Russie 1937).   Invention de l'icône de la Mère de Dieu "De Théodore" ("Feodorovskaïa") - Russie 1239 -

St Alypios

St Christodule

St Demetre
le Jeune

St Epyre

St Myron

Saint Liberat (+ 484) et ses six compagnons martyrs. Les Vandales occupaient la province díAfrique depuis bientôt cinquante ans quand le roi Hunéric décida de supprimer les évêques et les moines qui empêchaient les chrétiens de passer à líarianisme. Nous fêtons aujourdíhui les moines du monastère de Capsa. Arrachés à leur solitude, traînés devant le tribunal, ils furent mis en demeure de devenir ariens. Les geôliers se laissèrent acheter et les amis des moines purent leur rendre visite. Aucun des religieux ne se laissa intimider et ils furent condamner à être placé sur un radeux chargé de fagots pour les faire mourir dans les flammes. Le feu síétant éteint, ils furent assommer pêle-mêle à coups de rames, puis jetés à la mer.

Saint Dimitrios le Jeune (+ 1808) : Originaire de Samarine en Epire, il parcourait la région en soutenant les populations après l'insurrection manquée contre les Turcs et en prêchant l'Evangile, juqu'au jour où il fut arrêté. Il connut la torture des roseaux enfilés sous les ongles, puis il fut pendu par les pieds au dessus de braises où brûlaient des bois résineux et enfin, il fut emmuré en laissant seulement la tête sortir à l'air libre, sans boire ni manger, ni pouvoir faire un mouvement. Il mourut après dix jours de cet horrible supplice.

Saint Carloman (+ 755) : Fils aîné de Charles Martel et roi franc, il fut déposé et se vit imposer la tonsure monastique. Ayant renoncé à tous ses droits en faveur de son frère Pépin le Bref, il se retira à líabbaye bénédictine de Saint Sylvestre sur le Mont Sorecte, non loin de Rome. Malgré cette vocation forcée, il mena une authentique vie religieuse assumant spirituellement ce qui avait díabord été un enfermement politique. Plus tard, il vint à Vienne sur le Rhône et cíest là quíil mourut dans le monastère de cette ville.

Saint hiéromartyr Myron.
 

St Myron, Hiéromartyr- Sts Straton, Philippe, Eutychien et Cyprien de Nicomédie- Sts Thyrse, Leucos, Coronatos et leurs compagnons- St Macaire, reclus au Mont St Auxence- Sts Eutychios, Eutychien et Cassienne- St Elie le Jeune de Sicile- St Philippede Yankovsk- St Mamet, disciple de St Austremoine, diacre, apôtre dans la région de St-Flour en Haute-Auvergne (deuxième moitié du IIIe siècle).- Sts Paul, Julienne sa soeur, Stratonic, Codrat et Acace, martyrs à Ptolémaïs en Syrie sous Aurélien (entre 270 et 275).- Sts Goulcien et Goulien, soldats, martyrs à Jans en Bretagne (IVe siècle). - St Theodulphe, abbé de St-Maurice-d'Agaune en Valais (391).- Sts Liberat, abbé, Boniface, diacre, Serf (Servus) et Rustique, sous-diacres, Rogat et Septime, moines, et Maxime, enfant, martyrs à Carthage par la main des Vandales ariens sous Hunéric (483).- Synaxe de la Toute-Ste Enfantrice de Dieu d'Armatia.- St Anastase, évêque de Terni près de Spolète en Ombrie, confesseur (553).- St Jacques, diacre italien, missionnaire en Northumbrie (VIIe siècle).- St Grithelm, moine de Melrose en Ecosse (vers 700).- St moine martyr Macaire, qui souffrit pour les Stes icônes lors de la persécution de Constantin V Copronyme (768). - St Amour, fondateur et higoumène d'Amorbach en Franconie (767 ou 777).- Stes Benoite, Cécile et Reliude, filles de St Zwentibold de Lotharingie et soeurs de Ste Relinde de Flemalle et religieuses à Susteren dans le Limbourg néerlandais (Xe siècle).-St Christodoule le Philosophe (Géorgie, XIe siècle).- St Theodoret de Solovki, illuminateur des Lapons (1571).-St Philippe, moine de Yankov au territoire de Vologda (Russie 1662).- St Alexis, prêtre, martyr (Russie 1918).- Sts Arkhilie (Sirotine), archiprêtre, Michel (Grochov), prêtre, et le diacre Onourov, martyrs (Russie 1921).   Icône de la Mère de Dieu Svienskaïa-Petcherskaïa, peinte par St Alipyos et transférée à Briansk en 1288.

St Arsène
de Paros

Sts Flore
et Laure

St Jean
de Rila

Saints Martyrs Flore et Laure, et de leurs compagnons