St Theodose
de Kiev

Sts Timothée
et Maura

Ste Xénie
la thaumaturge

Icône de la 
Mère de Dieu 
Kievo-Petcherskaya 

icône de la 
Mère de Dieu
"Petcherskaïa "

 
 

Sainte Sarah, et ses deux fils.

Saint Pierre le Thaumaturge, évêque d'Argolis (Xe siècle) vécut aux IXe et Xe siècle, et fut élevé par des parents pieux. Les parents de saint Pierre, et par la suite ses frères Paul, Denys, Platon et saint Pierre lui-même, devinrent tous moines. Saint Pierre se dévoua avec zèle aux oeuvres monastiques. Ceci attira l'attention de l'évêque Italien Nicolas Patriarche de Constantinople, qui voulut l'élever au rang d'évêque. Saint Pierre déclina, s'estimant indigne d'un tel honneur.L'évêque Nicolas consacra alors Paul, son frère, comme évêque de Corinthe, et saint Pierre líaccompagna, vécut avec lui, prenant sur lui le combat spirituel du silence. Après un an, des émissaires de la ville d'Argos virent trouver l'évêque Paul, leur évêque étant mort, et ils demandèrent que Pierre devienne leur évêque. Après de longues et intenses suppliques, Pierre donna pour finir son consentement. Comme évêque, Pierre oeuvra avec zèle pour guider son troupeau. Il était extraordinairement compatissant, se souciant des besoins des nécessiteux, en particulier des orphelins et des veuves. Le saint nourrit les affamés durant les années de mauvaises récoltes. Par ses prières, la nourriture mise en réserve pour les affamés ne s'épuisa jamais. Le saint paya aussi la rançon de captifs, guérissant les malades et les affligés, et posséda le don de clairvoyance. Le saint prédisit le jour de sa propre mort, et partit pour le Seigneur à l'âge de 70 ans. Ses reliques furent transférées d'Argos à Nauplos en 1421, exsudant de la myrrhe, et accomplissant miracles et guérisons.

Saints Timothée et Maura . Du fait de leur Foi Chrétienne,  après leur mariage, ils furent trainés à la cour d'Arrianus, le gouverneur de la Thébaïde, durant le règne de Dioclétien. Timothée était lecteur dans sa paroisse. Le gouverneur le questionna : "Qui es tu?" A cela, Timothée répondit : "Je suis Chrétien et lecteur dans l'Eglise de Dieu." Le gouverneur poursuivit : "Ne vois-tu pas ces instruments de torture préparés, tout autour de toi?" Timothée répondit : "Et toi, ne vois-tu pas tous les Anges de Dieu qui sont là pour me renforcer?" Alors le gouverneur ordonna qu'on le torture. Au départ, Maura eut peur face aux souffrances de Timothée, mais lorsque son mari l'eut encouragée, elle aussi confessa sa Foi ferme devant le gouverneur. Après nombre de tortures, ils furent crucifiés face à face. Ainsi, pendus au bois de la croix, ils vécurent encore neuf jours, se conseillant et s'encourageant mutuellement à persévérer. Le dixième jour, ils rendirent leurs âmes à leur Seigneur, pour Qui ils avaient enduré la mort sur la croix en 286.
 

L'icône de la  Mère de Dieu" Svienskaya-Petcherskaya"  (1288).

Ste Pélagie
de Tarse

 

St Nicéphore

 

St Léonce

Sainte Monique, mère de Saint Augustin 

Sainte Pélagie de Tarse : La légende de cette vierge martyre paraît être une combinaison de la Pélagie d'Antioche dont saint Jean Chrysostome a fait le panégyrique, et de la Pélagie pénitente apocryphe de Jérusalem. Pélagie, dit-on, était remarquablement belle; elle fut fiancée à un fils de l'empereur Dioclétien. Mais le jeune homme ayant appris qu'elle était chrétienne et tombait par conséquent sous les lois de persécution, se tua. Alors la vierge fut demandée en mariage par l'empereur lui-même, et comme elle refusa elle fut enfermée dans un boeuf d'airain chauffé à blanc.

Les frères moines Nikita, Cyril, Nicéphore, Clément, Isaac Alphanov (Sokol'nitskie) de Novgorod (XIVe siècle) : Ils menèrent une vie vertueuse et fondèrent le monastère de Sokol'nitsk. Les chroniques relatent : "Sur la colline Sokol' une église en bois a dédiée à Saint-Nicolas fut construite et un monastère organisé" en 1389. Les vertueux frères  Alphanov étaient des parents, selon l'information du chroniqueur Jacques Anphalov, qui avait fui sur la Dvina, se sauvant de poursuites pour des affaires avec Moscou. Les justes frères furent sujets au malheur à cause de leurs liens de parenté avec Jacques, et ils se lavèrent eux-mêmes par une cruelle agonie d'innoncentes souffrances pour la Béatitude éternelle. Dans le "Récit" des frères on rapporte un miracle, par leurs reliques après leur mort. La célébration de leur mémoire est placée au 4 mai et au 17 juin. Suite à un incendie qui détruisit le monastère de Sokol'nitsk, les reliques des frères moines furent transférées au monastère d'Antoniev le 4 mai 1775.

Hiéromartyr Silvain, évêque de Gaza, et avec lui 40 autres Martyrs  : il vint des environs de la ville de Gaza, et fut soldat. Désirant servir le Roi du Ciel, il devint prêtre, et fut sacré évêque de Gaza. Saint Silvain convertit nombre de païens au Christ. Durant la persécution contre les Chrétiens sous l'empereur Dioclétien, il fut emmené pour être jugé à la ville de Césarée. Il fut soumis à la torture et l'endura bravement, puis fut condamné aux travaux forcés dans les mines de cuivre. Le saint évêque fut épuisé par ce travail, mais demeura joyeux en esprit. Il ne cessa pas de prêcher le Christ à tous ceux autour de lui. Ceci rendit les païens enragés, et ils le décapitèrent. Quarante saints martyrs, qui crurent en Christ à la prédication du saint évêque, furent aussi martyrisés avec lui. Leur mort survient en 311.

Saint Florian,  natif de Cingoli, fut un vétéran de l'armée romaine et y occupa une position importante dans une ville de la Basse Autriche, nommée Cetium (aujourd'hui Zeiselmaur). Il était chrétien quoique non connu comme tel. Quand éclata la persécution de Dioclétien, il crut devoir aller à Lorch dans le Norique, pour y consoler les chrétiens emprisonnés pour la foi. Les soldats au service des persécuteurs se saisirent de sa personne, le conduisirent devant le préteur nommé Aquilin. Celui-ci, après l'avoir entendu professer sa foi, le fit fouetter par deux fois, lui infligea d'autres tourments et finalement le condamna à être précipité dans la rivière d'Enns (Anisus) près de Lorch. Au Ve siècle, le corps fut, dit-on, transféré à Rome.
 

St Ephrem
le nouveau

Ste Irène de 
Thessalonique

Icone de la
Mère de Dieu
"coupe inépuisable"

Saint Père Hilaire, Evêque díArles .

Saint Adrian de Monza, moine, vécut durant le XVIe et le début du XVIIe siècle, natif de la cité de Kostroma. Dans le monde, son nom était Amos.  Suivant le souhait de ses parents, il fut obligé de contracter mariage quand il fut en âge. Néanmoins, il tomba gravement malade avant la conclusion. Durant sa maladie, il eu la vision d'une église isolée entre deux fleuves et il entendit une voix lui dire "Ici est ta place". Ayant prononcé ses voeux monastiques au monastère de Gennadiev, l'ascète partit vers le nord pour chercher l'église entre deux fleuves. Il exerca son ascèse dans le monastère de Spaso-Kamenni (Sauveur Pierre Angulaire), puis dans le monastère de Paul d'Obnora. Finalement, il parvint à une église désolée dans un lieu isolé, exactement comme il l'avait vu dans la vision. Mais les marées hautes du printemps innondaient l'endroit où saint Adrian et les nombreux moines qui l'accompagnaient avait décidé de s'installer. En 1590, un anonyme Staretz parvint au monastère, et conseilla aux moines d'aller voir le moine Pherapont de Monza, ce qu'ils firent. Là, dans ce lieu sauvage, près de l'embouchure du fleuve Monza à Kostroma, saint Adrian vécut sous la guidance de Saint Pherapont (+ 12 décembre 1591), puis il partit fonder le monastère de l'Annonciation sur le Monza près de Kostroma. Les moines se nourrirent par le dur labeur du sol, et saint Adrian fut le plus actif d'entre tous. Il mourut en 1610 au monastère qu'il avait fondé. Ses reliques furent placées au côté de celles de Saint Pherapont, en dessous d'un endroit retiré sous l'église de l'Annonciation.
 

St Job
le juste

St Michée
de Radonege

St Séraphin
Dombos

 

Saint Hatta, abbé et onfesseur (+ 699), vivait dans le monastère de Blandinbert, près de Gand, bâti par saint Amand, lorsque Vindicien, évêque d'Arras, de concert avec le roi Thierry III, le fit venir pour gouverner l'abbaye de Saint-Vaast. Tout ce que l'on sait du gouvernement d'Hatta est qu'il donna une excellente direction à cette communauté, et que la discipline et la ferveur y régnèrent longtemps après lui. En 686, il assista à la consécration de la nouvelle église de Hamage par l'évêque Vindicien. Il obtint de ce prélat le privilège qui garantissait l'entière liberté de ses religieux et leur permettait de suivre la règle de saint Benoît. On croit que Hatta mourut vers 699.

Saint Evode, fut sacré évêque d'Antioche par saint Pierre quand celui-ci partit pour Rome. On ne sait ni quand ni où il souffrit le martyre; quelques-uns ont cru que ce fut sous Galba ou Othon; peut-être mourut-il en paix. Ignace, qui lui succéda, a fait de lui cet éloge dans sa lettre aux fidèles d'Antioche "Vous êtes devenus les disciples de Pierre et de Paul; ne perdez pas le dépôt qui vous est confié. Souvenez-vous aussi du bienheureux Évode, votre pasteur, qui vous a gouverné le premier après les apôtres. Montrons-nous dignes fils d'un tel père, et ne soyons pas comme des enfants adultères." On dit qu'Évode trouva le nom de Chrétien pour désigner les fidèles du Christ. Il aurait composé des ouvrages dont Nicéphore a conservé un fragment.

Saint Barbarus était soldat durant le règne de Julien l'Apostat. Lorsque le Bacchus, commandant de l'armée romaine, la mena à la guerre contre les Francs, Barbarus, secrètement Chrétien, servait dans l'armée. Au cours de la bataille parut un héros du côté des Francs, similaire au Goliath de l'Ancien Testament, et il provoqua les Romains afin qu'ils envoient un de leurs hommes pour le combattre. Le commandant Bacchus demanda à Barbarus d'y aller. Barbarus pria en son coeur, s'adressant au Dieu Vivant, il y alla et battit le géant. Suite à cela, l'armée Franque paniqua et s'enfuit. Alors le commandant prépara une grande fête et ordonna que des sacrifices soient offerts aux idoles. Durant les offrandes sacrificielles, le commandant apprit que Barbarus se tenait à l'écart. Lorsqu'il lui en demanda la raison, Barbarus répondit qu'il était Chrétien. Le commandant en informa l'empereur, et l'empereur ordonna que Barbarus soit soumis aux plus sévères tortures. Mais Barbarus endura le tout sereinement, avec un rare courage. Durant les tortures, nombre de miracles eurent lieu, et nombre de soldats, les constatant, acceptèrent la Foi en Christ. Parmi eux il y avait le commandant Bacchus, ainsi que Callimachus et Dionysius. Tous les 3 furent décapités pour le Nom du Christ, et après eux, Barbarus fut aussi décapité, en l'an 362. 
 

St Alexis Toth

St Chio

St David
de Géorgie

Icône de la
Mère de Dieu
de Vladimir

St Arsène
le Grand

St Arsène
de Kiev

 

L'Icône Vladimir de la Mère de Dieu (1521)

Sainte Emilia était la mère de saint Basile le Grand. Durant sa jeunesse, elle désira rester vierge sa vie durant mais fut forcée à se marier. Emilia donna naissance à neuf enfants, et leur insuffla l'Esprit du Christ, au point que cinq d'entre eux devinrent des saints Chrétiens : Basile le Grand, Grégoire de Nysse, Pierre de Sébaste, Macrine et Théosevie. Dans son vieil âge, Emilia fonda un couvent où elle vécut avec sa fille Macrine et où elle mourut dans le Seigneur le 8 mai 375.

Saint Arsène, le grand 
 

St Prophète
Isaïe

St Chio
de Mgvim

St Christophe

St Nicolas
de Myre

 

Saint et Grand Martyr Christophe

Mémoire de la translation des Reliques de Saint Nicolas de Myre à Bari.

Saint Beat (Bie), Anachorète à Laon (IIIe siècle)

Saint Chio de Mgvim (VIe siècle) naquit à Antioche de Syrie et reçut une excellente éducation : il étudia la Sainte Ecriture et dès ses jeunes années et devint capable d'exposer la Parole de Dieu. Ayant ouï parler d'un saint ascète nommé Jean, Chio quitta secrètement le domicile parental et partit rejoindre le saint. Jean renvoya le jeune vers ses parents, après lui avoir prédit que ses parents embrasseraient la vie monastique. La prédiction s'accomplit peu après. Chio distribua son héritage et reçut la tonsure de saint Jean. Vingt ans plus tard, Chio partit pour la Géorgie afin d'y prêcher la Parole de Dieu avec 12 autres disciples choisis par saint Jean. Il s'installa dans une caverne à l'ouest de la ville de Mtskhet, où il accomplit d'austères efforts ascétiques et fut gratifié de visions miraculeuses. La vie solitaire de l'ascète commença à être connue, et le nombre de frères augmentant, le moine donna sa bénédiction pour fonder le monastère de Mgvim, pendant que lui continuait ses exploits de salut en reclus. Le moine Chio reposa le 9 mai, après avoir communié au Saints Mystères la veille au soir. Les reliques du saint furent enterrées au monastère qu'il avait fondé. Saint Chio est l'auteur de 160 préceptes pour les frères.
 

St Simon
le Zélote

Ste Isidora
Folle-en-Christ

Ste Taïsa
d'Egypte

Icône de la
Mère de Dieu
"Kievo-Bratskaïa"

 

Sainte Isidora, la Folle-en-Christ, de Tabenne en Egypte (VIe siècle)

Saint Comgall, évêque et fondateur du monastère de Bangor

Saint Simon, évêque de Vladimir et Suzdal, des Cavernes de Kiev, proches cavernes (+1226), fut un auteur du Paterikon des Cavernes de Kiev, et devint moine au Monastère des Cavernes, quelque part vers la fin du XIIe siècle. En 1206, il fut nommé higoumène du monastère Vladimir de la Nativité de la Mère de Dieu, et en 1214, en réponse aux souhaits du prince George Vsevolodovich (+ 1238), il fut fait le premier évêque de Vladimir-sur-la-Klyazma et Suzdal. En 1218, il consacra l'église du monastère de la Nativité, et en 1225, l'église cathédrale de Suzdal. Le grand Prince respectait profondément saint Simon, et était prêt à établir un nouveau siège épiscopal à Suzdal pour son ami, le moine Polycarpe du monastère des Cavernes de Kiev, qui aspirait à la gloire spirituelle. Saint Simon, voyant que Polycarpe n'était pas prêt pour assumer une telle charge, fit changer le grand prince d'avis, puis il rédigea une touchante et profonde lettre à Polycarpe, dans laquelle il offrait ses conseils à son ami sur comment surmonter ses manquements spirituels. Saint Simon était connu comme un enseignant érudit, et son épitre à Polycarpe fut placée au début du Paterikon des Cavernes de Kiev. La veille de son repos en 1226, le saint reçut le Schème. Initiallement, on enterra son corps à Vladimir, mais par la suite, en accord avec les souhaits du saint, son corps fut transféré à la Laure des Cavernes de Kiev, où il demeure dans les Cavernes Antoniev.
 

Sts Cyril et
Méthode

St Mocius

Saint Nicodeme, archevêque de Pec : Ce grand hiérarque était Serbe de naissance. Il menait une vie d'ascète sur la sainte montagne de l'Athos et était abbé du monastère d'Hilendar. Suite au décès de Sava III, il fut élu comme Archevêque de "Tous les Serbes et des Terres Côtières" en l'an 1317. Nicodème couronna le roi Milutin en 1321. Il traduisit le Typikon de Jérusalem en Serbe. Il aimait la vie ascétique, et oeuvra pour la renforcer à travers toute la terre Serbe. Il travailla sans arrêt pour déraciner l'hérésie des Bogomils et renforcer la Foi Orthodoxe. Il mourut dans le Seigneur en 1325. Ses reliques, sur lequelles s'accomplissent toujours des miracles, reposent au monastère de Pec.

Saint Hiéromartyr Joseph, Métropolite d'Astrakhan (+1672) : il naquit en Astrakhan en 1579. Ayant prononcé ses voeux monastiques, Il fut élevé à l'âge de 52 ans à la dignité d'archimandrite du monastère de la Trinité d'Astrakhan. En 1656, il partit pour Moscou, où il fut élevé à la dignité de métropolite d'Astrakhan. Le 11 mai 1672, durant une émeute de la population de la ville, saint Joseph accepta la mort en martyr à Astrakhan. Ce pénible évènement est rapporté par des témoins occulaires, les prêtres desservant la cathédrale - Cyril et Pierre. Les prêtres emportèrent le corps du martyr, et, l'ayant revêtu de son costume épiscopal, ils le placèrent dans un cercueil préparé. Le lendemain, pendant qu'ils célébraient la panifier, le corps fut emporté vers une des chapelles de l'église et il y demeura 9 jours sans sépulture. Les reliques du saint hiérarque furent ensuite placées dans le tombeau, et peu après elles furent glorifiées par des miracles. La canonisation du saint eut lieu au Sobor local de l'Eglise Orthodoxe Russe en avril 1918.
 

St Denis
de Radonege

St Epiphane
de Salamine

St Ethelhard

Sts Epiphane
et Germain

St Hermogène
de Moscou

Saint Denys, Archimandrite de Radonège (+ 1633)

Saint Pancras l'Enfant-Martyr, venait d'une riche famille de Phrygie, qui avait des propriétés en Italie, mais à la mort de ses parents, son oncle Denys l'emmena pour vivre avec lui dans sa maison sur la colline Caelian à Rome. Là ils rencontrèrent Corneille, qui était évêque de Rome à cette époque, et par lequel ils reçurent l'Evangile et furent baptisés. Dioclétien, l'empereur, tenait la religion Chrétienne en grande haine, et était déterminé à la détruire. Quand il entendit parler de ce jeune garçon, qui était âgé de 14 ans, l'empereur chercha à le ramener au culte des anciens dieux, mais Pancrace résistant obstinément, il ordonna de le décapiter. Il fut enterré dans les catacombe de la familel sur la Via Aurelia, où se trouve une église bâtie au-dessus de sa tombe, et la porte de l'Aurelia s'appelle à présent Porta Santo Pancrazio. Des années plus tard, quand Grégoire le Grand convertit en monastère sa maison ancestrale, qui était voisine de celle de Denys, il enseigna à ses moines de vénérer le jeune saint qui avait souffert le martyre juste à côté de leur couvent, et quand il devint pape, il fit inclure la tête de saint Pancrace dans un buste en argent et vénérer dans sa cathédrale du Latran. 

Saint Ethelhard (Aethilheard) de Canterbury, évêque .Mort à Canterbury, Angleterre, vers 803-805. Son élévation au siège épiscopal de Canterbury eut lieu juste après que le roi Offa et le pape [de Rome] divisent le siège pour établir celui de Lichfield. Au départ, Ethelhard ne sera pas accepté par son troupeau du Kent parce que ce dernier venait juste de tomber sous la domination de la Mercie. En 796, Offa mourut, le Kent se révolta, et Ethelhard fut forcé à fuir. Par l'intervention du Bienheureux Alcuin, Ethelhard fut restauré sur le siège de Canterbury l'année suivante. En 802, le pape de Rome saint Léon III rétablit Canterbury dans son statut précédent, mis de côté l'idée de déplacer le siège métropolitain à Londres et abolit le siège de Lichfield. Ethelhard réunit un synode à Clovesho (Beccanceld) en 803, qui décida que tout évêque nouvellement élu devrait rédiger une profession écrite d'orthodoxie de sa Foi et faire acte d'obéissance à son évêque métropolite. A la mort d'Ethelhard, il fut enterré dans la cathédrale de Canterbury.
 

St Prophète
Jérémie

St Euthyme
d'Iviron

St Gabriel
l'Ibère

Ste Glycérie

St Macaire
d'Ovroutch

Sainte Glycérie, vierge de Novgorod, fille de Panteleimon, un starosta de la rue Legoscha à Novgorod. La sainte mourrut vers 1522. Ses reliques incorrompues, comme en témoigne la seconde Chronique de Novgorod, furent retrouvées le 14 juillet 1572 près de l'église en pierre dédiée aux saints Florus et Laurus. L'archévêque Léonide de Novgorod, entouré d'un nombreux clergé, lui fit célébrer des funérailles solennelles dans son église. Pendant la célébration, des guérisons eurent lieu de par les reliques de la sainte.

Sainte Martyre Glycérie et de Saint Laodicios le geôlier 

Saint Gabriel líIbère qui recueillit l'icône de la Portaitissa .
 

St Isidore
de Rostov

St Nicétas
de Kiev

St Thikon
de Zadonsk

 
 

Saint Serapion, le Sindonite (Sindon signifie "vêtement de lin, linceul" dans lequel les corps des morts étaient drapés.) Sérapion était appelé le Sindonite parce qu'il couvrait son corps nu avec un seul drap de lin. Il portait le Livre des Evangiles en main. Sérapion vécut comme un oiseau, sans avoir de toit, et allant de lieu en lieu sans se soucier. Il donna son linceul à une personne dans le besoin, qui était à trembler à cause du froid, et demeura complètement nu. Lorsque quelqu'un lui demanda, "Sérapion, qui t'a mis à nu?" Il montra les Saints Evangiles et dit : "Ceci!" Ensuite, il donna même le Livre des Evangiles, pour payer la rançon d'un homme endetté que son prêteur menaçait de la prison pour sa dette. Une fois à Athènes, il resta 4 jours sans manger car il n'avait rien, et commença à crier de famine. Lorsque les philosophes Athéniens lui demandèrent pourquoi il criait de la sorte, Sérapion répondit : "J'avais des dettes envers trois prêteurs; j'ai satisfait les deux premiers, mais le troisième me tourmente encore. Le premier était la passion de la chair, qui m'a tourmentée durant ma jeunesse; le deuxième était l'avarice, et le troisième est l'estomac. Les deux premiers m'ont quitté, mais le troisième me tourmente encore." Les philosophes lui donnèrent une pièce d'or pour acheter du pain. Il alla chez le boulanger, acheta une miche de pain, et laissa la pièce d'or, et partit. Dans son vieil âge, il se présenta en paix au Seigneur, au Ve siècle.
 

L'icône de la Mère de Dieu de Iaroslavl ou de Piétchersk (1823).

St Pachôme
le Grand

Saint Pacôme, Abbé et Silvain de Nerekhta (+ 1384), dans le monde Yakov, naquit dans la famille d'un prêtre à Vladimir sur la Klyazma. Il fut envoyé à l'école à l'âge de 7 ans, du fait que tout enfant il connaissait déjà fort bien les Saintes Ecritures. Il fut tonsuré au monastère de la Nativité de  Vladimir, remplissant diverses tâches au monastère sans jamais se plaindre. Aspirant à la vie solitaire dans la nature, l'ascète quitta secrètement le monastère et se retira à la lisière de Nerekhta. Là, à la rivière Gridenka, il trouva un endroit aquéquat pour la vie monastique, une presqu'île dans la forêt profonde. Le moine s'adressa aux habitants des environs de Nerekhta pour établir et construire un monastère à proximité de Sypanovo, sur la frontière de Kostroma. Les habitants de Nerekhta consentirent avec joie et l'aidèrent à la construction du monastère. Saint Pacôme peignit une icône de la Sainte Trinité, et après avoir chanté un Molieben, il la porta à l'endroit où il devait ériger une église du Nom de la Sainte Trinité. Quand l'église fut terminée, saint Pacôme organisa le nouveau monastère, qui attira vite des moines. Dans ce nouveau monastère, les moines durent cultiver eux-mêmes la terre et se nourrir du fruit de leur labeur. Le saint montra en la matière l'exemple à ses frères. Il mourut en 1384, avancé en âge, et fut enterré dans l'église de la Trinité qu'il avait construite. Un de ses disciples, Irinarchos, peignit une icône du saint, et plus tard, on construisit une crypte pour ses saintes reliques. 

St Pachôme, archevêque de Tchernigov en Ukraine, son frère St Abercius, archevêque, leur père Nicolas Kedrov, prêtre, et leur beau-frère Vladimir Zagarsky, martyrs  (1938, 1927, 1936 et 1937).
 

Ste Muse

St Nicolas
néo-martyr

St Brendan

St Vukasin
de Serbie

Saint Brendan.

Saint Néomartyr Vukasin de Klepci, Serbie. Il naquit au village de Klepci, en Herzégovine, à la findu XIXe ou au début du XXe siècle. Au commencement de la IIeme Guerre Mondiale, l'Ustasie l'arrêta et le transporta, avec d'autres Serbes de la région, vers le tristement célèbre camp de concentration de Jasenovac. Après d'horribles jours de torture, il fut amené en face d'un Oustachi qui était supposé l'exécuter, mais qui lui dit qu'il lui épargnerait la vie si Vukasin criait à voix haute : "Longue vie à notre chef Ante Pavelic!" Vukasin lui répondit calmement : "Mon enfant, fais seulement ton travail." L'Oustachi lui coupa une oreille et répéta sa demande. Vukasin répéta sa réponse. Alors l'Oustachi lui coupa l'autre oreille, le nez, et lui lacéra le visage. Puis trancha une partie de sa langue. Ayant répèté la demande à Vukasin pour qu'il dise ces laides paroles et salue le chef des Oustachis, Vukasin lui répondit à nouveau calmement : "Mon enfant, fais seulement ton travail!" L'Oustachi perturbé le tua, puis ensuite devint fou. Lors de la session régulière de la Sainte Assemblée des Evêques de l'Eglise Serbe Orthodoxe en 1998, Vukasin du village de Klepci fut ajouté à la Liste des Noms de l'Eglise Orthodoxe Serbe comme Confesseur.
 

Ste Euphrosyne
de Moscou

 

St Athanase
le nouveau

 

St Andronique

Saint Euphrosyne (dans le monde Eudokia) Grande Princesse de Moscou. 
La moniale Euphrosyne, dans le monde Eudokia, était la fille du prince de Suzdal Dimitrios Constantovich (+ 1383), et devint à partir de 1367 l'épouse du Grand Prince de Moscou Dimitri Donskoi. Leur joyeuse union fut pour la Russie une promesse d'union et de paix entre Moscou et Suzdal. Saint Alexis, Métropolite de Moscou, et même saint Serge de Radonège, qui baptisa un des fils de Dimitri et Eudokia, eurent une grande influence sur la vie spirituelle de la princesse Eudokia. Saint Dimitri de Priluki (11 février) était le parrain d'un autre. La sainte princesse fut une bâtisseuse d'églises. En 1387 elle fonda le monastère féminin de l'Ascension dans le Kremlin de Moscou. En 1395, durant l'invasion de Tamerlan vers les régions sud de la Russie, l'Icône de la Mère de Dieu de Vladimir fut transférée à Moscou sur son conseil, défendant miraculeusement la terre Russe. Durant le Carême, la princesse porta secrètement des chaînes sous ses habits royaux. Sous son patronage, la célèbre icône de l'archange Michel fut peinte, et devint plus tard l'icône patronale de la cathédrale de l'Archange du Kremlin. Ayant élevé cinq fils (un sixième mourut bébé), la princesse fut tonsurée comme moniale sous le nom d'Euphrosine. Elle termina son voyage terrestre le 7 juillet 1407, et fut enterrée au monastère de l'Ascension qu'elle avait fondé.
 

St Nectaire

St Théophane

Ste Denise

St David
de Géorgie

St Theodote
d'Ancyre